اخلاقی

انصاف با بی انصاف امام علی (ع): اَلمُومِنُ یُنصِفُ مَن لایُنصِفُهُ .   (غررالحکم  حدیث ۱۴۱۰) مومن باکسی که به وی بی انصافی کرده  باز هم به انصاف رفتار می کند . انصاف در مواردی دشوار ودر مواردی هم خیلی دشوار ودر جاهایی هم بسیار بسیار دشوار است . عمل منصفانه …

انصاف حتی در صورت ظلم امام علی (ع): اَلعَدلُ اَنَّکَ اِذا ظُلِمتَ اَنصَفتَ.    (غررالحکم حدیث ۲۱۳۱) عدالت این است که هرگاه مورد ظلم واقع شدی باز هم انصاف داشته باشی واز دائره انصاف خارج نشوی . انصاف از همه شیرین وزیبا است اما انصاف مظلوم چیز دیگری است . زیرا …

انصاف باخصم خود امام صادق(ع) : اَنصِف مَن خاصَمَکَ     (تحف العقول  ص۳۰۵) باکسی که با تو به مخاصمه  ودشمنی برخواست  به انصاف رفتار کن البته انصاف کار آسانی نیست وبا توجه به آسیبها وموانعی که برای انصاف است وبا توجه به حب وبغضها ، هوا وهوسها ، حمیت ها وعصبیتها …

حمیت جاهلانه ضد انصاف امام صادق (ع): … وَ الاِنصافُ ضِدُّهُ  الحَمِیَّهُ.  (کتاب الکافی ج۱ ص۷۴) ضد انصاف حمیت وتعصب است .   حمیت وعصبیت جاهلانه هم مانع دیگری برای انصاف است .کسی که در دام تعصب جاهلانه اسیر است و دچار تعصب قومیت ، تعصب زبان ، تعصب صنف، …

از سه نفرانتظار انصاف نداشته باش امیر المومنین (ع) : ثَلاثَهٌ لا یَنتَصِفُونَ مِن ثَلاثَهٍ اَبَداً  اَلعاقِلُ مِنَ الاَحمَقِ وَالبَرُّ مِنَ الفاجِرِ وَالکَریمُ مِنَ اللَّئیمِ. غررالحکم ح ۴۶۷۴ سه نفر هرگز نباید ا از سه نفر انتظار انصاف داشته باشند یکی  عاقل از احمق ، دیگری نیکوکار از انسان فاجر …

  ۱۹-  منصف شایسته حکمیت امام صادق (ع): مَن اَنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ رُضِیَ بِهِ حَکَماً لِغَیرِهِ .     ( بحار الانوار ج۷۵ ص۲۵ ح۴ ) کسی که انصاف او مورد رضایت ومقبولیت قرار گیرد و واقعا منصف باشد  حکمیت او برای مردم هم مقبول ومرضی خواهد بود . کسی که …

– انصاف وسیله قرب به خداوند متعال امام امیرالمومنین (ع) : اِنَّکَ اِن اَنصَفتَ مِن نَفسِکَ اَزلَفَکَ اللهُ .    (غررالحکم ج۳ ص۵۵) اگراز سوی خود به مردم انصاف به خرج دهی خداوند متعال ترا به خود نزدیک نموده وبه تو مقام قرب می بخشد . هر کسی کار نیک کند …

انصاف موجب کثرت دوستان امام علی (ع) فرمود : اَلمُنصِفُ کَثیرُ الاَولِیاءِ وَالاَوِدّاءِ.     (غررالحکم ج۱ ص۱۴۳) انسان منصف از دوستان زیاد برخوردار ومودت ومحبت او در دلهای کثیری از مردم است . انسان منصف بخاطر انصافش از دوستان زیاد برخوردار است وفراوان افراد اورا دوست می دارند وبه او عشق …

انصاف زینت فرمانروایی امام امیر المومنین (ع) : اَلاِنصافُ زَینُ الإمرَهِ .   (غررالحکم ج۱ ص۲۳۰) انصاف زینت فرمانروایی وحکومت است . فلسفه امارت وفرمانروایی خدمت به مردم، احیاء معیشت آحاد جامعه وجلوگیری از تعدی وتجاوز وتامین امنیت واعطاء حق به صاحبان حق است واین همه در سایه انصاف محقق می …

–  دوام دوستی در سایه انصاف امام علی (ع) : اَلاِنصافُ یَستَدیمُ المَحَبَّهَ.   (غررالحکم ج۱ ص۲۶۹ ) انصاف محبت ودوستی را دائمی می کند . دوستی گوهری است که به آسانی به دست نمی آید چون اگرکسی خواست دوست کسی شود اولا هماهنگی روحی وفکری لازم است ثانیا از نظر …