اندیشه بنان

سبکشماری خود را بر نتاب

خداوند به همه انسانها کرامت انسانی داد . یعنی هرکس از کرامت خدادادی برخوردار است ودارای نفس شریف وکریم وعزیز است . وهمه موظفند آن را حفظ کنند ونگذارند آن آسیب به بیند و شکسته شود. ولذا در منابع دینی از هر آنچه که باعث آسیب آن شود بر حذر داده شد.نظیر:

• شوخی . یعنی از شوخی که باعث آسیب حرمت وشخصیت تو شود برحذر باش.
• چاپلوسی. چون چاپلوسی وتملق انسان را می شکند وبه حرمت او آسیب می رساند.
• مِنّت . در زندگی منت کسی را نکش چون کرامت انسان را مخدوش می نماید.
• ملامت . یعنی کاری نکن که مورد ملامت این و آن قرار بگیری.
• مظان تهمت. یعنی از قرار گرفتن در معرض تهمت به پرهیز . جایی نرو ویا با کسی نباش که به تو گمان بد به برند وبه تو تهمت بزنند واز آنچه که نسبت به آن مبری هستی منتسب نمایند.
• شلختگی . یعنی همواره ظاهر آراسته داشته باش ومبادا که به صورت شلخته ظاهر شوی .زیرا شلختگی به شخصیت وحرمت تو آسیب می رساند.
• اظهار فقر. زیرا اظهار فقر از کرامت تو می کاهد وبه شرافت تو آسیب می رساند.
• افشاء راز خود. هرگز راز خود را بر ملا نکن چون ممکن است به عزت وحرمت تو زیان برساند.
• گله وشکایت . یعنی مواظب باش تا از کاستی زندگی پیش کسی همواره گله وشکایت نداشته باشی وبه اصطلاه سفره دل پیش کسی باز نکنی. چون همین هم به شخصیت وحرمت تو آسیب می رساند.
• سبکشماری خود. یعنی توجه کن تا کسی ترا  خفیف وسبک و خوار نکند  وترا به ذلت  وخواری دچار ننماید وهر گز سبکشماری کسی  نسبت به خودت را بر نتاب.

امام صادق (ع) در همین رابطه فرمود:

مَن اَکرَمَکَ  فَاَکرِمهُ  وَ مَنِ استَخَفَّ بِکَ فَاَکرِم  نَفسَکَ عَنهُ.

هر کس ترا گرامی داشت وحرمت ترا حفظ کرد شما هم حرمت او را حفظ کن. وهرکس خواست  ترا سبک بشمارد وخفیف نماید  خود را از او برکنار دار . (الدره الباهره ، ص۳۱)

نه اینکه شما در مقابل او را سبک بشمار تا جواب بدی را به بدی بدهی نه  بل خود را از او دور کن  تا آسیب نبینی.

حاصل آنکه در روابط اجتماعی به گونه یی زندگی کن که کسی ترا خوار نکند  ویا خودت خود را در نزد دیگران خوار نکنی . پس مواظب باش تا خودت خوار نشوی .

واگر مسئول خانواده یی مواظب باش تا خانواده خوار نشود وهمچنین اگر حاکم اداره ویا آبادی هستی دقت کن تا آنان خوار نگردند وهمچنین اگر حاکم کشوری مواظب باش تا حرمت وعزت مردم کشورت  حفظ شود .

شاید به همین خاطر باشد که سفارش شد تا سلطه بیگانه به ویژه کفار را نپذیرید.

لَن یَجعَلَ اللهُ  لِلکافِرینَ عَلَی المُومِنینَ سَبیلاً . خداوند راهی برای کفار برای سلطه بر مومنین قرار نداده است . (سوره نساء، آیه ۱۴۱)

در روایت هست که مومن در همه چیزمختار است اما مختار نیست که خود را ذلیل کند .