اندیشه بنان موسسه فرهنگی
اهمیت خود آرایی
جمیل به معنای ” بسیار زیبا ” صفت خداوند متعال است ؛ وبراین اساس ، خداوند هم خود زیبا است وهم جمال وتجمل ، زیبائی وخود آرایی را دوست دارد ؛ چنانکه پیامبر اکرم (ص) فرمود : إنَّ اللهَ تَعالی جَمیلٌ یُحِبُّ الجَمالَ ؛ [۱]
از سوی دیگر ، خداوند به دلیل زیبا بودن وزیبایی را دوست داشتن ، آفریده های خودرا نیز زیبا ونیکو خلق کرد تا جایی که بخاطر خلقت زیبا ونیک خویش ، خود را تحسین نموده وبه خود عنوان ” احسن الخالقین ” داده است : فَتَبارَکَ اللهُ أحسَنُ الخالِقینَ . [۲]
پس انسان در ذات خود از جمال وزیبایی برخوردار می باشد واین زیبایی ذاتی هدیه خداوند است ؛ به عبارت دیگر ، خداوند انسان را نیکو خلق نمود وبه بهترین صورت اورا آراسته کرد و هر چیزی که موجب زیبایی ظاهری انسان می گردد، به وی عطا نمود ؛ آنگونه که پیامبر (ص) فرمود : مِن أجمَلِ الجَمالِ الشَّعرُ الحَسَنُ . [۳]
از زیباترین زیبائی ها ، موی نیکو است .
انسان باید خود را زیبا وآراسته نشان دهد وهمواره هیئت وشاکله خود را آراسته نماید ؛ به عبارت دیگر ، انسان موظف است خود را زیبا کند تا در منظر دیگران زیبا جلوه کند واز هر عملی که در دیدمردم موجب زشتی وبدمنظره شدن او می گردد پرهیز نماید .
امام صادق (ع) فرمود : إنَّ اللهَ یُحِبُّ الجَمالَ وَالتَّجمیلَ وَیَکرَهُ البُؤسَ وَالتَّباؤُسَ [۴] ؛ خداوند متعال زیبایی وزیباسازی را دوست داشته وبی نوایی وفقیر نمایی را نا خوش می دارد .
در حقیقت ، استفاده صحیح از نعمتها نوعی شکر محسوب می شود و پروردگار متعال دوست دارد هنگامی که نعمتی را که در اختیار انسان قرار داده ، انسان آن را خوب ارائه نماید وآثار آن را درخود نمایان سازد ؛ مثلا لباس زیبا به پوشد از مسکن ومرکب زیبا استفاده کند وخلاصه باشخصیت وآبرومند ظاهر شود واز ضعف ، ناتوانی ، نداری وهر آنچه را که اورا بد ، قبیح و زشت ، نشان می دهد پرهیز نماید .
[۱] -کنز العمال ، ح ۱۷۱۶۱
[۲]– مومنون ۱۴
[۳] – آثارالصادقین ، ج۲ ، ص ۳۰۲
[۴] – میزان الحکمه ، ج۲ ، ص۷۷۲
