– آیا ازدواج علی(ع) با فاطمه(س) به دستور خداوند بود یا با تصمیم پیامبر(ص) ؟
البته ازدواج با تصمیم پیامبر (ص) صورت پذیرفت اما پس از احساس رضایت خدا و مصلحت دخترش، گفته می شود که جبرئیل نازل شد و دستور انجام این ازدواج فرخنده و میمون را از طرف خدای تعالی به پیغمبر ابلاغ کرد ، از محدثین شیعه و علمای اهل سنت نیز به سند های مختلف از انس بن مالک و عبدالله بن مسعود و جابر و دیگران نقل شد که پیغمبر را حالت وحی عارض شد و چون آن حالت برطرف شد فرمود:
“اِن الله تَعالی اَمَرَنی أن أزَوِّجَ فاطِمَه مِن عَلیٍ” پروردگار من مرا مامور کرد تا فاطمه را به ازدواج علی در آورم. [۱]
این دستور را فرشته ای به پیامبر (ص) این چنین ابلاغ کرد : یا مُحَمّدُ اِنّ الله تَعالی یُقرؤُکَ السَّلامَ وَ یَقُولُ لَکَ انّی قَد زَوَّجتُ فاطِمَهَ اِبنَتَکَ مِن عَلَیِّ بنِ أبیطالِبِ فِی المَلَاألاعلی فَزَوِّجها مِنهُ فِی الارضِ “(خدای تعالی بر تو سلام می رساند و می گوید : من فاطمه دخترت را در آسمانها به ازدواج علی بن ابیطالب در آوردم و تو نیز در زمین این کار را انجام بده) [۲]پس در حقیقت پشت این ازدواج دستور الهی بود که پیامبر (ص) و فاطمه (س) قطعاً تابع چنین دستوری بودند. و مصلحت را در همان می دانستند .
[۱] بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۱۱ حدیث ۲۴
[۲] بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۰۵ حدیث ۱۷
چهل حدیث ازامام سجاد (ع) و دهها نکته منتظران امام زمان (عج) برتر…
شاخصهای زندگی امام سجاد (ع) مقدمه : شناسنامه امام سجاد (ع) مبارزه باحاکمان وقت اقدامات…
ارزش وآثار روزجمعه جمعه آقای روزها پیامبر (ص) فرمود: یَومُ الجُمُعَهِ سَیِّدُ الاَیّامِ وَ…
ارتباط خویشاوندی از آسیب و بلا جلوگیری می کند از آثار متعدد ارتباط خویشاوندی وتماس…
حق ششگانه مسلمان برمسلمان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود: حَقُّ المُسلِمِ عَلَى…